La Deessa de l'Amor Afrodita

La deessa grega de l'amor i la bellesa Afrodita: un dels representants més famosos del panteó olímpic, interès que durant segles no es fa més feble. I això és bastant comprensible: l'amor és l'estímul més fort, provocant els fets més bells i desagradables.

Naixement de la deessa grega Afrodita

En tots els mites coneguts de la Grècia antiga, la deessa de l'amor Afrodita va aparèixer de l'escuma del mar. Era tan bella que els minerals propers immediatament adornaven la jove deessa amb joies i llençaren sobre el seu cos una peça digna de la reina celestial. L'única qüestió que encara no està clara és que l'escuma del mar produeix aquesta bella criatura. Segons una de les versions, la sang va obtenir la sang de l'urani de Crohn, a l'escuma, de l'altra, el fluid seminal de Zeus. I si la primera versió es considera correcta, Afrodita és una deessa ctónica, que en general explica el seu poder.

El poder amorós espontani d'Afrodita va ser tan aclaparador que fins i tot els més poderosos dels celestes del panteó olímpic no podien resistir. Només tres deesses eren indiferents per estimar encants: l'Atene savi, el caçador verge Artemisa i l'humil Hestia. I entre el tipus d'humà indiferent a l' encant de la deessa de l'amor, Afrodita no era gens - quan va aparèixer, la gent va començar a languidecer en les experiències d'amor i es va esforçar per crear una família. A més de l'amor i la bellesa, Afrodita és considerada la deessa de la fertilitat, la primavera i la vida.

Entre els epítets, que va atorgar a la deessa grega Afrodita - fialkovenchannaya, smykolyubivaya, penoncedida. Sempre va ser representada envoltada de flors: roses, violetes, lliris i acompanyada d'un conjunt de belles ninfas i galledes. A les pintures, Afrodita apareix com una magnífica bellesa soltera i esvelta, però sempre sempre igual: la seva imatge es correspon plenament amb els cànons de bellesa acceptats de l'època en què vivia l'artista.

Mites sobre la deessa de l'amor i la bellesa Afrodita

Segons l'antiga mitologia grega de l'amor, la deessa Afrodita va ser buscat per moltes deïtats poderoses, com Poseidón. Però, curiosament, el marit de la bonica deessa god esdevingué el feixut i net Hefesto - el déu de la capacitat forjant, capaç de crear decoracions de bellesa insuperable i artefactes màgics. No obstant això, el marit va tractar a la seva esposa més que genial, gaudint del treball. I Aphrodite es va estimar a Ares, que va ser odiat per molts déus de la guerra. Aquesta relació extramarital va donar origen a Eros, Anterot, Harmony, així com a Deimos i Phobos - els companys d'Ares.

L'anhel de la deessa de l'amor pel déu de la guerra i l'odi també confirma l'origen ctónico d'Afrodita, tk. el sentit absorbent de qualsevol direcció és més antic que l'espiritualitat prescrita pels mites grecs posteriors. Per cert, el déu Eros, els mites tardans es registren en el nombre de fills d'Afrodita, en mites antics va ser el producte del Caos, és a dir, - Deïtat ctnica, que posseeix energia potent. I fins i tot més tard, Eros sovint va demostrar ser més fort que la mare, inculcant-li un anhel irresistible per a algú.

Igual que altres deïtats olímpiques, la deessa de l'amor Afrodita estava molt interessada en la vida de les persones i sovint va interferir en la seva relació. Va inspirar una aventura amorosa per a París Helen, la dona del rei Menelao. Com a defensor de Troia, va ajudar a París a escapar de la mort durant una baralla amb un marit enganyat. No obstant això, per salvar a Troy al final, no podia - la ciutat va caure.

En l'èpica d'Homer i els mites posteriors, Afrodita ja és retratada com una deessa coqueta i refinada, amor amorós i entreteniment voluptuós. Aquesta imatge és sorprenentment diferent de la imatge d'una poderosa deessa ctónica. Aquest debilitament suggereix que les persones s'han tornat més tranquil·les dels fenòmens naturals i menys temen d'ells.