Alkonost i Sirin són ocells d'alegria i tristesa

A les arts i manualitats russes (llibres, pintures de catedrals, etc.), de vegades, hi ha una imatge estranya però atractiva d'un ocell amb cara i mans d'una verge, un símbol de tristesa lleugera. El personatge també apareix en llegendes i porta el nom d'Alkonost. Poques persones saben el que han invertit els autors en aquesta imatge i d'on prové aquesta imatge.

Qui és un alkonista?

Alkonost és un paradís fabulós, la primera descripció que va aparèixer a Rússia en la miniatura del llibre del segle XII: l'Evangeli de Yuryev. La imatge provenia de la mitologia antiga: la llegenda del bonic Alcyone, convertit pels déus en un martinet de riu de la mar. En la traducció de l'antic terratinent grec sembla "alkion", però els llibres-escriptors distorsionen el nom inusual per a l'oïda. Com a resultat d'interpretacions incorrectes, l'ocell marí s'ha convertit en un nom familiar. Molts contes vells expliquen sobre ella, i més sovint les llegendes estan entrellaçades amb un altre ocell mític: Sirin.

Quina diferència hi ha entre Sirin i Alkonost?

Alkonost i Sirin són els guardians de l'arbre de la vida, l'heroïna dels contes populars. Segons la llegenda, les verges dolçes arriben a l'hort de la poma al matí per al festival de collita que Apple va salvar. El primer apareix Sirin, ella està trist i plora. La segona femella riu, s'assembla a una rosada de les ales de la rosada i dóna el poder curatiu de la fruita. Sirin i Alkonost són ocells d'alegria i pena, aquesta és la principal diferència entre ells, però hi ha altres:

  1. En algunes llegendes, Sirin adquireix un significat negatiu i és el missatger del món fosc. Un seguidor d'Alkion és un resident del paradís eslau d'Iria.
  2. La verge de l'alegria no provoca mal a la gent, només atraga, mentre que la seva amiga es va equiparar a vegades amb sirens de mar, intoxicant i matant viatgers.

Alkonost d'ocells en mitologia eslava

Les llegendes eslaus sobre un ocell amb un rostre humà, la veu del qual és dolça com l'amor, és una mena d'interpretació dels contes de l'Alcyone grec. La imatge que provenia d'Occident es va enamorar del poble rus, perquè es consideraven inseparables del món animal. La miraculosa donzella alada Alkonost en la mitologia eslava està dotada de característiques interessants:

Alkonost és una llegenda

Els anys llargs de la llegenda sobre la deessa emplomat van canviar i van adquirir nous detalls. En l'antiga enciclopèdia "Shestodnev" de l'exarca de Bulgària, es va esmentar simplement que va niar a la vora del mar i va obrir els núpcies enmig de l'hivern. Més tard, la llegenda es complementa amb els següents fets:

  1. L'ocell Alkonost porta els ous daurats: primer es submergeix al fons del mar i, després, no es troba a terra durant una setmana.
  2. Mentre la maçoneria es troba a l'aigua, el mar està ple de calma. El clima és tranquil, tot i la temporada freda.
  3. La mare no mira lluny dels seus ous fins que els pollets s'obstinen.
  4. Si l'embrió no està present a l'ou, emergeix des del fons del mar fins a la superfície, però no es deteriora. Es penja a l'església sota un candelabro.

Com trucar a un ocell Alkonost?

Segons la llegenda, la deessa Alkonost cantant sana i aporta felicitat a l'habitatge, de manera que la gent ha intentat repetidament atraurela i forçar-la a utilitzar els beneficis que ofereix. Però no va a la mà, així que els caçadors van anar al truc: van segrestar un ou ben cuidat de la donzella, esperant que anés a buscar-lo i caigués en una trampa. Hi havia creences que trobar-se amb una verge llegendària no passava per a una persona sense rastre; troba la calma i la felicitat, però sempre torna al lloc on va succeir la reunió.

Aus femenines Alkonost: la imatge és increïble i multifacètica. Apareix en moltes llegendes, com el guardià del paradís, assegut a les portes, o l'encarnació del déu del sol, Horus. En els antics dibuixos precristianos, les estampes populars, la verge es reuneix amb freqüència. A partir de l'edat mitjana el personatge va venir en el nostre temps: una sorprenent creació ploma s'esmenta en els poemes de Blok i Vysotsky, i la imatge més vívida d'ambdues verges - llum i foscor (Sirin) pertany a Viktor Vasnetsov. La pintura "Cançons de l'alegria i el dolor" és una encarnació viva de la imatge que va venir de Grècia.