Absolutisme il·lustrat

La majoria de nosaltres associem el terme "absolutisme il·lustrat" ​​exclusivament amb el nom de Voltaire i les seves cartes a Catalina II, i aquest fenomen va afectar no només la vida estatal de Rússia i el pensament filosòfic de França. Les idees de la il·luminació de l'absolutisme s'han generalitzat a tot Europa. Llavors, què van veure els monarques en aquesta política tan atractiva?

L'essència de l'absolutisme il·lustrat és breu

A la segona meitat del segle XVIII, la situació a Europa era bastant alarmant, ja que l'antic ordre ja s'havia esgotat, es necessitaven reformes serioses. Aquesta situació va influir en la formació accelerada de l'absolutisme il·lustrat.

Però, d'on provenen aquestes idees i quin és el significat d'aquesta il·luminació? L'avantpassat és Thomas Hobbes, també la gran influència sobre la formació de l'absolutisme il·lustrat va ser proporcionada per les idees de Jean-Jacques Rousseau, Voltaire i Montesquieu. Proposaren la transformació de les institucions obsoletes del poder estatal, la reforma de l'educació, els procediments judicials, etc. En poques paraules, la idea principal de l'absolutisme il·lustrat es pot afirmar de la manera següent: el sobirà, l'autòcrata hauria d'adquirir juntament amb els drets també els deures dels seus súbdits.

En essència, l'absolutisme il·lustrat va haver de destruir les restes del feudalisme, incloent reformes per millorar la vida dels camperols i l'eliminació de la servitud. A més, les reformes van suposar reforçar el poder centralitzat i formar un estat totalment secular, no subordinat a la veu dels líders religiosos.

L'establiment d'idees d'absolutisme il·lustrat va ser característic de les monarquies amb un desenvolupament poc apresurat de les relacions capitalistes. Aquests països van incloure tots els països europeus, excepte França, Anglaterra i Polònia. A Polònia, no hi havia absolutisme real, que hauria de ser reformat, allà governaven tota la noblesa. Anglaterra ja tenia tot el que buscava l'absolutisme il·lustrat, i França simplement no tenia líders que podrien esdevenir els iniciadors de les reformes. Luis XV i el seu seguidor no van ser capaços d'això i, com a resultat, el sistema va ser destruït per la revolució.

Característiques i característiques de l'absolutisme il·lustrat

La literatura del segle XVIII, propaganditzant les idees de la il·lustració, no només va criticar l'ordre anterior, sinó que també va parlar de la necessitat de reformes. A més, aquests canvis havien de ser fets per l'estat i en interès del país. Per tant, una de les principals característiques de la política d'absolutisme il·lustrat es pot anomenar l'aliança de monarques i filòsofs que volien subordinar el sistema estatal a la raó pura.

Per descomptat, no tot va funcionar quan els filòsofs van dibuixar somnis d'arc de Sant Martí. Per exemple, l'absolutisme il·lustrat parla de la necessitat de millorar la vida dels camperols. Algunes reformes en aquesta direcció es van dur a terme, però al mateix temps es va enfortir el poder de la noblesa, perquè era precisament aquest el principal suport de l'autocràcia. D'aquí el segon la característica de l'absolutisme il·lustrat és la imprudència de les conseqüències, el despotisme en la realització de reformes i l'excessiva arrogancia.

Absolutisme il·lustrat en l'imperi rus

Com sabem, Rússia té el seu propi camí. Aquí i allà era molt especial. A Rússia, a diferència dels països d'Europa, l'absolutisme il·lustrat era més aviat una tendència de moda més que una cosa realment necessària. Per tant, totes les reformes es van fer exclusivament en benefici de la noblesa, sense tenir en compte els interessos de la gent comuna. Amb les autoritats de l'església, també hi havia una incomoditat-a Rússia no havia tingut una paraula decisiva des de l'antiguitat, ja que era a l'Europa catòlica, perquè les reformes de l'església només presentaven divisió i confusió, destruint valors espirituals, venerats pels avantpassats. Des de llavors, es pot observar la devaluació de la vida espiritual, a més, des d'aquest moment fins i tot els líders espirituals sovint prefereixen valors materials. Per tota la seva educació, Catalina II no va poder comprendre la "misteriosa ànima russa" i trobar la manera correcta de desenvolupar l'estat.