A principis del segle XX, el psicòleg francès Pierre Janet va desenvolupar un concepte general de psicologia de la personalitat: la psicologia del comportament.
El concepte es va fer natural per a l'escola sociològica francesa, on una persona semblava ser producte del desenvolupament social. Fins a aquest moment, la psicologia ha vist un cert buit entre la psique i el comportament de l'individu, molt més popular era la psicologia de l'associativa. Però com que vivim en una societat, ens veiem obligats a interactuar constantment amb els altres, els interessos dels quals de vegades difereixen dels nostres. Resolem tots els conflictes que s'han sorgit de diferents maneres: algú actua de manera passiva, algú es compromet i algú mostra agressió .
El concepte de comportament en psicologia ha continuat aprofundint, implicant no només una resposta a un determinat estímul, sinó una interacció constant del nostre organisme amb el món circumdant.
La psicologia com a ciència del comportament humà pot explicar moltes violacions en la nostra psique associades a la violència de la voluntat de superació del conflicte intern: neurosis, histèria, psicastenia, etc. El comportament, com a subjecte de la psicologia, permet als psicòlegs corregir el paper dels pacients.
Des de llavors, no s'ha escrit un sol llibre sobre la psicologia del comportament i l'activitat humana. Un dels principals llibres de text que s'inclouen al programa d'universitats, així com els recomanats per a l'estudi independent dels treballadors socials, professors i psiquiatres, és el llibre de V.Mendelevich "La Psicologia del Comportament Desviat". En ell, es poden trobar tipus conductuals normals i desviats del comportament de les persones, a més, al final de cada secció es presenta una llista de bibliografia recomanada. Estar interessat en la psicologia del comportament d'un individu, no s'ha de projectar a grups de persones. La multitud és impulsada per una força totalment diferent, i per tant la psicologia del comportament de les masses és diferent de la psicologia del comportament de l'individu.
En aquest article, analitzarem tres tipus conductuals bàsics de la nostra interacció amb altres persones.
Comportament passiu
El comportament passiu és el resultat del nostre personatge. Les persones passives no saben articular clarament les seves necessitats i, per regla general, continuen els altres. Les accions són sovint desproveïdes de certesa, la manca de voluntat pot anar acompanyada d'un sentiment d'inferioritat. La passivitat no és necessàriament un estil de vida, de vegades triem un estil de comportament similar, decidint que el resultat desitjat no valgui l'esforç i l'esforç. Aquells per als quals el comportament passiu és comú, sovint atormentat per la pregunta: van actuar correctament en una situació determinada.
Comportament agressiu
L'agressió implica la supressió dels drets d'una altra persona i l'afirmació pròpia reduint els mèrits dels altres. Aquest comportament es refereix a la posició activa, però l'agressió només es dirigeix a la destrucció. Sovint, el comportament agressiu està associat amb la psicologia dels homes, mentre que l'apatia i la passivitat són més característiques de les dones. Auto-realització a causa de la humiliació - evidència de la manca de confiança en un mateix.
Comportament de compromís
La recerca d'un compromís no significa passivitat, en aquest cas, una persona intenta trobar una manera de controlar el que està passant. El compromís indica l'autoestima adequada, així com el pensament positiu. Per a aquest tipus de comportament es caracteritza per una sòlida participació de l'autocrítica i la capacitat de responsabilitzar-se de les seves decisions. Amb un comportament passiu i agressiu, d'alguna manera creem dificultats a través d'altres persones, mentre que el comportament del compromís no implica una lluita per la supervivència, sinó també una interacció racional.
És la capacitat d'autoregulació del comportament que es considera en la psicologia del comportament com el criteri més alt per al desenvolupament de la nostra personalitat.