El culte a la personalitat: sobre la superació del culte a la personalitat i les seves conseqüències

La personalitat, atribuïda a les qualitats sobrenaturals, era en tot moment. En l'antiguitat, la gent adorava a les deïtats i, més endavant, a aquest rol, es va triar a la gent, quan, per dret de naixement, i quan per el suposat mèrit. Quin és el culte a la personalitat - ho comprendrem en aquest article.

Quin és el culte a la personalitat?

Es tracta de l'exaltació d'una persona individual, que és un destacat home d'estat. Els que estan interessats en el que significa el culte a la personalitat, val la pena donar exemples de noms tan coneguts com Stalin, Hitler, Mao Zedong, etc. En monarquies absolutes, els reis i els emperadors van jugar el paper de déus. Van ser venerats, van adorar i van elogiar no per qualitats específiques, sinó simplement pel fet de ser al tron.

Sota dictadures i règims autoritaris, ja no era suficient per estar al capdavant del poder. Era necessari tenir unes qualitats destacades que fessin el governant digne de l'oficina. Tenir poderoses eines de propaganda, és fàcil de passar per algú que la gent vol veure com el seu líder i governant. Sobre aquestes persones, va escriure poemes i va fer èpics, biografies de per vida. Els seus treballs es van estudiar a les institucions educatives ia tots els monuments instal·lats.

Els motius de la formació del culte a la personalitat

Aquest fenomen només es configura sota certes condicions:

  1. Descobrint quins són els motius per establir el culte a la personalitat, val la pena respondre que això és possible en una societat amb membres socialment immadurs que no volen assumir la responsabilitat de les seves accions.
  2. Amb un baix nivell d'educació, es forma un cert estil de comportament ritualizado.
  3. La impossibilitat de pensar críticament obre àmplies oportunitats perquè el dictador manipuli i controli la consciència pública.

Les persones li donen les millors qualitats: la saviesa, la determinació, la fermesa, la bondat i els altres, sense siquiera permetre's dubtar de la correcció de les seves accions. Les raons per establir el culte a la personalitat estan relacionades amb la crisi del país:

Per què el totalitarisme raça sovint un culte de personalitat?

Amb aquesta forma de govern, tot el poder es concentra en mans del líder. Actua com la principal força política, eradicant la dissidència de totes formes. Tots els aspectes de la vida humana estan controlats per l'estat. La gent està intimidada i obligada a obeir al govern, a respectar-la, encara que no té idea de la força d'aquesta força política. En un sòl semblant, es forma el culte a la personalitat, que juga el paper de la locomotora i els membres de la societat: cargols en una màquina enorme.

Quines conseqüències té el culte a la personalitat?

Poden considerar-se com a exemple de la crítica del culte a la personalitat de Stalin. Després de l'informe de Khrushchev del 25 de febrer de 1956, en què va desacreditar el mite dels mèrits del líder, van esclatar disturbis al país, una onada d'indignació pública esclatà sobre ell. En resposta a la pregunta, què passa amb el culte de la personalitat, val la pena respondre que sovint els que tornen al poder l'utilitzen per enfortir les seves posicions. Així va ser amb Nikita Sergeyevich.

Havent escrit tots els errors dels últims anys en el líder de totes les nacions, va callar sobre el seu paper en aquest procés. La societat semblava haver sortit d'estupor i no només esperava reformes, sinó que els exigia. Es va formar un ambient psicològic especial d'impaciència, estimulant a les autoritats a prendre mesures decisives i augmentar el perill d'un curs cap al populisme propagandístic. Més tard va passar.

Lluita contra el culte a la personalitat

Enderrocar el mite de la infal·libilitat d'un líder, els que van arribar al lideratge no guanyen, sinó que perden. El resultat final d'aquest procés és:

  1. Disminuir la fe del poble en la perfecció del poder suprem com a tal.
  2. La crítica del culte de la personalitat a la societat soviètica va provocar la destrucció del sistema de la por total.
  3. Reconsideració crítica i dolorosa de la pràctica socialista mundial per part de la societat.
  4. La divisió del moviment comunista mundial i la seva entrada en un període de crisi, del qual ja no es va triar. No són tant els crims d'Stalin com tot el sistema social soviètic que està sent condemnat.

El procés de superació del culte a la personalitat

El sistema polític-estatal soviètic va començar a ser transformat immediatament després de la mort de Stalin en 1953. Va procedir àmpliament a:

  1. L'eliminació de les conseqüències de la repressió d'Stalin va amnistiar a molts presoners dels llavors campaments de tot el país.
  2. Restauració de la llei i l'ordre.
  3. Des dels tribunals del poder, van parlar molt sobre la superació del culte a la personalitat i les seves conseqüències, demanant una correcta política bolxevic, legítima i coherent amb els principis de la ideologia de Lenin.

El culte a la personalitat i les seves conseqüències van donar lloc al "desglaç" de Khrushchev, que va experimentar tres etapes del seu desenvolupament. I les onades de "desestalinització" inclouen la reestructuració de Gorbatxov, així com molts esdeveniments de la Rússia moderna. S'estan desenvolupant ritmes ràpids d'industrialització i agricultura, es creen instituts de recerca científica i el progrés tecnològic s'està superant.

Problemes moderns del culte a la personalitat

Fins ara, el problema del culte a la personalitat és una orientació teòrica per al treball dels científics més grans. Estudien el procés d'assimilació dels valors morals com un element integral de la cultura. La base de les innovacions humanístiques en l'educació és la totalitat dels valors de cada individu: trets de caràcter , caràcter moral i sentiments. Es tracta d'un enfocament centrat en la persona en l'educació. El culte a la personalitat i les seves conseqüències es parlen en el context de l'estudi del problema de la cultura personal com a part inseparable del procés de domini de la cultura per part de l'home.

Llibres sobre el culte a la personalitat

Milions de persones van ser reprimides, disparades i empresonades als camps mentre estaven al capdavant del govern de Stalin. El país continua experimentant les conseqüències d'aquests esdeveniments. Molts escriptors destacats en diferents moments van aixecar el vel del secret, descrivint les característiques del culte a la personalitat i les conseqüències a què va liderar aquesta exaltació d'un individu. Les obres més famoses inclouen:

  1. "L'arxipèlag Gulag" d'A . Solzhenitsyn . Aquesta novela-confessió va ser inclosa en els "100 llibres del segle".
  2. El "rebutjat" Anchi Ming . Aquesta novel·la històrica ressalta el culte a la personalitat de Mao Zedong i les conseqüències tràgiques del seu govern.
  3. "Assessor secret del líder" V. Uspensky . Dos llibres descriuen les activitats de Stalin en nom del seu associat. La narrativa no s'adapta, però no nega al líder de totes les nacions, sinó que honestament explica els fets d'aquells anys.