Cervell i consciència

Vistes interconnexions

Per a les persones primitives en temps prehistòrics i representants moderns de tribus salvatges que viuen en un estat aïllat, les connexions del cervell humà amb la consciència són un misteri.

Fins a cert punt, això és cert per a persones educades, incloent especialistes que estudien la interdependència del cervell i la psique.

Evidència científica

No obstant això, ara totes les persones educades que viuen en comunitats no aïllades saben que, en el nostre món material i ideal, fenòmens com el cervell, la ment i la consciència humana estan definitivament interrelacionats. Al mateix temps, no hi ha evidència científica i fiable de la possibilitat de l'existència de la psique i la consciència sense la presència física del cervell en l'organisme que s'està estudiant. És cert que no hi ha proves inverses. Però si la psique i la consciència d' un cert ésser (organisme) són possibles després de la mort del cervell, no hi ha confirmació d'això en el món real. En realitat, aquest assumpte es dedica a la teatologia, una àrea molt ambigua del coneixement humà.

Així, basant-nos en el coneixement d'avui sobre la humanitat, podem concloure que el cervell és l'òrgan principal de consciència (almenys en humans). S'ha d'entendre que la consciència és una de les funcions del cervell (és impossible afirmar que la funció principal, però certament organitza, per a qualsevol persona com a ésser social).

El sistema de consciència cerebral

El cervell humà és un sistema biològic no aïllat molt complex que es configura en el procés de creixement i maduració de la personalitat de la societat, incloent-hi, sota la influència d'un factor com la transferència directa de coneixements sobre la vida a altres persones i l'assimilació dels prèviament acumulats pel socium i registrats d'una manera o altra informació , transmesa de generació en generació. És a dir, la consciència d'una persona és, abans de res, una certa reflexió (i que no creu aquesta reflexió, que llegeixi a Descartes) la quantitat de coneixement adquirit en el procés d'interaccions socials. En altres paraules, el coneixement compartit.

Si un nen està aïllat de persones des de la infància, la psique evolucionarà, per descomptat, però la consciència no ho és. Aquesta evidència està donada pels diversos casos reals dels nens Mowgli: no tenen cap consciència en absolut, simplement no està desenvolupada i és una consciència amb animals (d'un cert tipus) que els han portat.

En el llenguatge de la psicologia analítica, l'inconscient col·lectiu d'una persona humana en particular es configura en el procés de desenvolupament i educació sota la influència d'un col·lectiu comú l'inconscient (amb l'assimilació de tots els arquetips amb característiques locals).

Conclusions

La consciència, com la forma més alta de manifestació de la personalitat, és possible com a resultat d'un procés complex de desenvolupament biosocial. I aquí ja no podem parlar del cervell, la ment i la consciència com a objectes (o objectes) separats, sinó només com una mena de sistema sinèrgic transarmònic que existeix tant a l'home com a l'exterior, i fins i tot fora de la seva energia personal camp.