En cada societat, la gent fa distincions entre altres persones i grups, aprèn a trobar una connexió entre aquestes diferències amb les qualitats de l'altre o la seva relació amb un grup.
En diferents cultures, hi ha certes diferències en el comportament, els sentiments durant les relacions entre les persones. L'essència d'aquesta diferència rau en el paper individual de cada persona en comparació amb el paper en l'equip.
Una part significativa de la humanitat moderna viu a les societats, on en la majoria dels casos, l'interès del grup en general domina l'interès de cada individu.
Què és el col·lectivisme?
Per tant, el col·lectivisme és un tipus de visió del món, segons el qual, en la formació de decisions, es posa èmfasi en la importància del col·lectiu. Significa l'interès de les persones en grups i comunitats estretament units.
El col·lectivisme es classifica com:
- Horitzontal.
- Vertical.
En l'horitzontal es representa com un grup interior. En ella, tothom té els mateixos drets. Els objectius de la societat prevalen sobre els interessos personals. Però el col·lectivisme horitzontal es caracteritza per un grup mal desenvolupat pensant, inherent a aquest tipus, la supressió de la manifestació de la personalitat per part de la societat.
Un exemple de tals subcultures són només uns pocs països (com avui no existeixen aquests països). A la vertical, la personalitat es refereix als representants dels grups interns, caracteritzats per relacions jeràrquiques, estatus. Per a aquestes dues espècies, el principi del col·lectivisme és característic, segons el qual la vida de la societat, els seus interessos sobre l'individu han d'estar al capdavant de cada persona.
Educació del col·lectivisme
El grau de la seva influència en la personalitat està determinat per una actitud benevolent i solidària al món interior de l'individu. Així, a partir d'això, es va desenvolupar el concepte collectivista d'educació pedagògica. El propòsit era infondre una sensació de col·lectivisme des de la infància.
Així, des d'una edat primerenca, els nens van aprendre jocs que van contribuir a l'adquisició d'habilitats de treball en equip. En els jocs d'equip, els nens se'ls va ensenyar a tenir cura no només dels seus resultats personals, sinó també de les tasques dels equips, la capacitat de regocijar-se en els èxits d'altres nens, d'avaluar amb tacte, destacant, sobretot, la dignitat i no les qualitats negatives.
És a dir, l'essència d'educar el col·lectivisme rau en el fet que una persona ha de ser desconcertada, en primer lloc, pels problemes de la societat, el col·lectiu en el qual se situa, que s'ha d'esforçar per ajudar a resoldre els problemes que sorgeixen aquí. La personalitat ha d'aprendre a no pensar en un hotel individual, sinó com una part inseparable del col·lectiu.
Individualisme i col·lectivisme
L'individualisme i el col·lectivisme són una espècie d'oposats en conceptes de sentit.
L'individualisme és, per tant, una mena de visió del món, el principi principal de la qual és la llibertat individual. Segons l'individualisme, una persona ha d'adherir-se a la regla de "confiar només en si", ha de tenir la seva pròpia independència personal. Aquest tipus de visió del món s'oposa a les doctrines de supressió de l'individu, en particular, si aquesta supressió és produïda per la societat o l'estat.
L'individualisme és el contrari del socialisme, l'holisme, el feixisme, l'etatisme, el col·lectivisme, el comunisme, la psicologia social i la sociologia, el totalitarisme, que fixa com a principal objectiu la subordinació de l'home a la societat.
Segons l'enquesta de F. Trompenaarsu, el major nombre d'enquestats que s'adhereixen als valors individualistes, va ser:
- El 89% són enquestats israelians.
- 74% - Nigèria.
- 71% - Canadà.
- 69% - EUA.
En darrer lloc, Egipte (només el 30%).
Cal assenyalar que el col·lectivisme no és propi de la societat occidental moderna, en comparació amb l'individualisme. Això es pot explicar tant canviant la visió del món de les persones i el desenvolupament de diverses direccions en psicologia, filosofia, que suplanten la doctrina del col·lectivisme.